大寨欧洲杯直播吧:欧洲杯大地直播
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80年代的露天电影，你印象最深的电影是什么？
农村放电影最多的七十年代，我们当时刚上小学，晚上跟着大哥哥大姐姐们看过许多电影，我们村不常放电影，一般一个星期或半月放一次，但我们的邻村化林村几乎是天天晚上放电影，因为全国学大寨，四川学化林。
参加集体劳动的青年人是经常吃了晚饭一起约上去化林看电影，大约有六七公里路，没有手电筒，摸黑顺公路去，平时像《洪湖游击队》《地道战》这些都不买票，在学校操场上放就是了，当化林大队要放《三打白骨精》的消息传来时，都激动不已，早早就商量好了都要去看。
那天晚上人多的很，开始在学校内放，五分钱一个人，我们人小没买到票，也没去挤，一会传来有人踩踏受伤了，就只好又出来操场上放，免费大家都看
第一次看到了传说的孙悟空在银慕上舞着金箍棒，一双火眼睛晴，在:狭滑的妖怪，他都认的出来，非常羡慕。当孙悟空的金箍棒打向白骨精时，操场上传来喝彩的声音，大家都非常高兴，第一次看见妖怪是啥模样了，同时也觉得白骨精太狡滑了， 看到唐僧好坏不分感到十分的气愤。回来时一路都在议论白骨精，直到下一次看新的电影，过去多年了，仿佛还像前不久看过《三打白骨精》一样。
七十年代初，露天电影，堪称国宝，男女老少争先恐后，依依不舍的欣赏着如：王心刚，祝希娟，向梅，牛犇，陈强等的《红色娘子军》王心刚，于洋，杨雅琴，程学钦，安震江，方辉等的《侦察兵》祝新运，刘志忠，薄贯君，高宝成，刘江等的《闪闪的红星》陶金，白杨，舒绣文，上官云珠，吴菌等的《一江春水向东流》陈少泽，向梅，白穆，李启民等的《保密的枪声》印质明，宋雪娟，叶琳瑯，罗泰，方化的《铁道卫士》等等，电影长廊，群星生辉，一幕又一幕，终身也难忘！
提起以前农村放电影那趣事就太多了。不说七八十年代的朋友都知道。印相最深就是《世上只有妈妈好》。听说里面的主人公很可怜，电影还没放就有人哭的唏哩哗啦，正式播放音乐想起，那就更不用说了。有的人不好意思偷偷抹眼泪，有的可不管放声哭，鼻涕眼泪一大把。抹的到处是。二十多年没看过电影了。朋友们别奇怪，进了电影院会晕电影。
小时候看露天电影印象最深的是放正片之前放的（新闻简报）！了解一下当时的国家大事，工业，农业的一片蒸蒸日上的美好景象！要么就是一本动画片！什么（渔童），（画廊一夜）什么的！正片印象最深的（侦察兵）那句（麻痹麻痹太麻痹）！还有一部战斗片（名字忘了）里日军进一个山口，一汉奸翻译一边说一边比划：太君！这是葫芦峪！葫芦峪口小肚子大，好进难出呀！只因为课自习学这一句，还挨班主任的打（挨揍也不亏），印象特别深！
抗日神剧是怎么拍摄出来的，你知道拍摄真相吗？
抗日神剧4分前期，6分后期。给抗日神剧前期4分真的没有多给，先来看看图吧！
这张图是拍摄于7月，在横店广州街的一处景点里，图中的群众演员正坐在这里休息。可以从图中看出，真正用于拍摄的景点只是很小一部分，后面还有很多游客到并不影响拍摄。
在抗战剧中那种炮火飞天的镜头其实只有几个来来回回的切换，因为群众看不清脸观众也不知道。从图中看的出来现场只不过很小，还有很多工作人员在指挥。这场戏讲的是国共合作抗日，但都是分段开拍的，后面剪在一起。
咳咳，这个就厉害了，这个就是小编我。拍摄于8月份，那时天气还热，每天拍戏就躲在树下玩其实也挺惬意的，回到深圳每天朝九晚五的还要上夜班连太阳都看不到，还挺怀恋在横店拍电视剧的日子。
好了！真是情况很电视上面的镜头一样，只是电视上面的现代景没有展现在电视上，拍摄的时候不是连惯的而已。
如果我的回答解决你的问题麻烦点点赞，有不同的意见也可以来探讨探讨？
这个问题我还真的知道一些，因为我家孩子就有一个搞这玩艺的。
我家孩子学文科，文章写的不错。毕业后被某个传媒有限公司录用了。其实这个公司也就是一个编故事的人带了几个人搞创作，条件很艰苦，工薪不高，
租用的是北京的地下室。
这帮人聚在一起就是编电视剧，由主管创意，大家凑话题、设包垘，编故事，然后每个人按计划各写几集，最后再集中整理，组成一部完全想象的作品。
你可以想象，这些人编一部电视剧会有什么水平，拿我的孩子来说不仅没有什么社会经验，甚至连一些家务活都没有做过，至于战争他们也只是从书本上知道的一些毛皮故事。
让这些人编一部抗日剧那当然是荒诞不经的东西，因为他们自己就没有经历过生活，更不知道过去的岁月是如何的艰难。所以他们编出来的东西用的是网络语言，人物油头粉面，场景天马行空，情节荒唐可笑。
这些东西可以称之为＂神剧＂，但更准确的命名应该是＂地下室文化＂，＂地沟油文化＂。
抗日神剧是怎样拍摄的，
不知道，
拍摄的真相，更不知道，
那你来回答区干什么来了，别急，
本人从另外一个角度来说说抗日神剧，
五十年代，
新中国刚刚成立，百废待兴，建设国家，重整山河，是新中国第一大任务，
新中国刚刚成立不久，就发生了抗美援朝战争，
所以那个时代的电影～
《上甘岭》《奇袭》
《打击侵略者》……
当然也包括很多记念解放战争的电影，抗日战争的电影，
其中，以建设新中国的电影更多一些，
六十年代，
基本就是打倒帝修反，八个样板戏，歌舞类……
七十年代，
基本以学大寨，赤脚医生，建设新农村，工业学大庆等影片为主，
八十年代，
多以改革开放开放等为主，
九十年代，
基本形式多样，但更多的以港台剧为主，
两千年至今，
历史题材，战争题材，农村题材，喜剧等几乎包罗万象，
但，建设边疆题材的很少，少数民族题材的很少，儿童题材的，多以仿日，仿美的为主，据有中国传统文化的动画片，基本绝迹，
最近十年，
出现了很多抗日神剧，
按说，
这些抗日神剧观众不会很多，也不会有多大市场，
可，抗日神剧屡屡层出不尽，
这是为什么？
实话实说，肯定也是时代需要，
或者有人需要，
实话实说，本人到现在也没看过一集抗日神剧，
相信大多数人，跟本人差不多没看过，
目前的抗日神剧，在众多观众反感的舆论下，在有良之的全国人民声讨下，
真少了，
但还不能说绝了，
文艺作品，可以有夸张的成分，但不能过，
还原历史，就是留给后人的财富。
我不知道怎么拍摄的，也不想知道什么真相。可我看到脱离实际生活的电视剧，包括抗日神剧，我会用脚投票，马上换台。
包括我生活中遇到讲假话的人，我会远离他，不再和他共事。
我最爱看的是新闻联播，再就是中央一套播放的电视剧。
抗日神剧，误人子弟，终究会，，，，，欢迎续评，，，，
在甘肃有种礼仪叫上炕，你怎么看？
【戏说上炕】看到这个问题不禁莞尔，遂起了戏说之意。炕与床的基本功能大致相同，然，请人上炕为待客热情之举，堂而皇之让人上床却是不可思议之事。所以，说上炕是一种礼仪，南方人恐怕觉得无法理解。
“南人习床,北人尚炕。”上炕，确实是甘肃农村的一种习俗，也是待客的一种礼仪。这种待客之道，不仅在甘肃习以为常，在北方其他地区也是屡见不鲜。请人上炕，是炕的特殊功能所决定的：
一、热炕是家的温暖所在，上炕是分享温暖
北方农村过去家家户户都有热炕，热炕是家里最基础也是最重要的取暖设施。家里有了这个用土坯垒成可以加热的炕，无论风雪多么大，冬天多么寒冷，只要煨着热炕，家就是暖的，人就不会冷。
盘炕的技术，填炕的燃料，烧炕8的火候都要恰到好处，热炕才会不温不火，舒适宜人。谁家有一方好抗，是男人的骄傲，也是女人和孩子的欢喜。
“狗暖嘴，人暖腿”你带着一身寒气进家门，急匆匆脱鞋上炕，暖意顿时包裹了全身。特别到了寒夜，钻进热乎乎的被子，就有了暖融融的睡意，香甜甜的梦。那个年代，老婆娃娃热炕头，就是一个男人的追求。请你上炕，就是温暖同享。
二、热炕是亲友交流的平台，上炕是请君入席
热炕的大小、炕上的铺设，是最能体现家境的地方。家里来了亲戚朋友，主人总会热情地招呼：“上炕，快炕上坐。”亲朋好友也不推辞，脱鞋，上炕，按主次席位盘腿而坐。
男人们围着炕桌喝茶、抽烟、吃饭、聊天，兴致高时还会猜拳饮酒，犹如在酒店餐厅聚会。窗外大雪纷飞，屋内谈笑风生，各种烦恼烟消云散，大事小事都在热炕上解决了。
大姑娘、小媳妇围坐在热炕上纳鞋底、绣鞋垫、织毛衣，或者剪窗花、做灯笼，嘻嘻哈哈说着体己话，交流着手工技巧。一双双巧手，一张张笑脸，一幅幅朴素美丽的图画，让北方的冬天格外生动温暖。
孩子们在热炕上做作业、画画、猜谜语、讲故事、打扑克牌；分享各自家里好吃的东西；淘气的男孩翻筋斗、倒立，你推我搡，打打闹闹，快乐得每天都像过节一样。
三、热炕是辅助家务的神器，上炕有不一样的感受
冬天房间里虽然生了炉子，但气温还是比较低，蒸馒头的发面总是发不起来，聪明的主妇会把发面盆放在热炕上，用被子捂上，半天时间，面就发得虚蓬蓬高出面盆一大截，蒸出的馒头又香又松软。
炕洞里可以煨上土豆、玉米、豆子等，最好吃的是烤出来的炕锅馍馍。发面里加上苦豆、姜黄卷成花，装进专门的烤锅，然后放入炕洞，埋进炕火灰中。过几个时辰拿出来，表皮黄橙橙的，吃起来又酥又香又好看。
热炕可以派上很多用场。受潮的大米、麦仁、豆子等粮食，可以把铺盖卷了，摊在热炕上烘干。热炕还有还有缓解疲劳和医治病痛的作用，关节疼痛，胃寒时，把炕烧烫一点，或仰卧或爬着，就会好很多。
请你上炕，坐在热乎乎的炕头，喝酽酽的罐罐茶，听着浓浓的乡音，享受热炕里产出的美食，感受不一样的盛情。
热炕上有着光阴的暖，岁月的香。有朋自远方来“上炕，快上炕。”炕上不亦乐乎！
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